Madrasah Ridaa'iyah Halab

Madrasah Ridaa'iyyah juga dikenali dengan Madrasah Al-Uthmaniah terletak di bahagian utara Bab Al-Nasr di bandar lama Halab. Kompleks madrasah ini telah dibina oleh Gabenor kerajaan Turki Uthmaniah di Halab iaitu Uthman Pasha Yakan bin Abdul Rahman Pasha atau dikenali dengan Ad-Duraki pada tahun 1141 hijri bersama 1728 masihi.

Kompleks ini merangkumi masjid, madrasah dan Al-'Amarah merupakan tempat penyediaan makanan dan minuman untuk pelajar dan fakir miskin.

Terdapat ruang lapang berhadapan pintu masjid dengan kolam pancutan air ditengahnya. Madrasah digunakan untuk pengajian agama sejak ia dibina dan sehingga kini terdapat Maahad Tahfiz yang dikendalikan oleh mudir Syeikh Abdul Ghani Qanbiri merupakan penulis buku At-Tibyan Fil Bayan Ma Ashtabihi ‘Ala Hafaz Al-Quran.

Jalan mudah untuk menjejaki kompleks ini ialah dari Bab Al-Nasr. Masuk ke Bab Al-Nasr dan terus menuju ke lorong sebelah kiri. Madrasah Ridaai'yah terletak kira-kira 300 meter dari permulaan lorong.

Lokasi Haabil Di Bunuh?

Kenangan: Bersama Misbah (tengah) merupakan penjaga Makam Wali Arbain dan
Khaldun- rakyat Syria yang membantu untuk ke lokasi makam

Aqdam Balad Fil Alam- Begitulah jolokan yang diberikan untuk bandar Dimasyq atau dalam bahasa melayu bermaksud Bandar Tertua Di Dunia. Dimasyq juga disebut Damsyiq oleh lidah melayu dan Damascus oleh kamus barat.

Selepas pertemuan Nabi Adam a.s dan Hawa di bumi, mereka telah berhijrah ke Dimasyq dan Hawa melahirkan Qaabil dan Haabil di tanah amat subur Dimasyq. Terdapat sebuah kawasan di Reef Dimasyq bernama Bayt Na'im yang pernah dikaitkan sebagai kawasan yang pernah diduduki oleh Hawa.

Ada pendapat mengatakan bahawa Damsyiq mendapat nama dari perkataan DAM SYAQIQ yang membawa maksud Darah Saudara Kandung.

Di bandar tua inilah mashyur kisah pembunuhan pertama di muka bumi yang disebut di dalam ayat Al-Quran Surah Al-Maidah mulai ayat 27 hingga 32. Kisah Haabil dibunuh oleh saudara kandungnya Qaabil (2 orang anak Nabi Adam a.s) diceritakan oleh Allah S.W.T di dalam Surah Al-Maidah ayat 27.

Di mana pembunuhan itu berlaku?
Kejadian tersebut telah berlaku di sebuah bukit yang dikenali dengan nama Jabal Qassiyun di Dimasyq, Syria. Sehingga kini tiada pandangan lain menyatakan lokasi pembunuhan tersebut selain di salah satu kawasan di Jabal Qassiyun.

Kawasan pembunuhan tersebut meninggalkan kesan pada sebuah gua yang membentuk sebuah mulut ternganga terkejut dengan pembunuhan tersebut. Dikhabarkan juga dari penjaga kawasan tersebut bahawa kesan tapak tangan yang terdapat di kawasan atas gua merupakan tangan malaikat yang menyerupai manusia menahan batu daripada menghempap kedua-dua anak Nabi Adam a.s.

Gua yang terdapat di Jabal Qassiyun membentuk mulut yang ternganga
terkejut dengan pembunuhan yang dilakukan oleh Qaabil terhadap saudaranya
Haabil

Mihrab yang terdapat bersebelahan gua. Ada pendapat mengatakan tempat
Nabi Khidir a.s pernah berada dan terdapat sebuah lagi Mihrab di sebelah kanan
yang dikatakan Nabi Ibrahim a.s pernah berada.

Kawasan tersebut kini lebih dikenali dengan nama Maqam Wali Arbain. Wali Abdal Shaam yang disebut di dalam hadis Rasulullah S.A.W dikatakan dengan berada di kawasan gua tersebut dan meninggalkan kawasan tersebut dengan karamah mereka melalui dua buah lubang yang terdapat bersebelahan bentuk mulut di dalam gua.

Kawasan pembunuhan turut diziarahi oleh Nabi Ibrahim a.s dan Nabi Khidir a.s. Terdapat kesan dua buah mihrab bersebelahan gua.

Kawasan gua tersebut telah dipelihara dengan baik oleh kerajaan Syria. Sebuah bilik telah dibina untuk menutup kawasan gua. Terdapat juga sebuah bilik bersebelahan bilik gua dalam keadaan 2 tingkat. Di tingkat kedua terdapat 40 buah mihrab menandakan 40 orang wali pernah berada di kawasan tersebut. Ditingkat bawah terdapat 2 buah makam yang sering di salah anggap oleh para pengunjung.

Makam tersebut bukanlah makam wali 40 tetapi ia adalah makam 2 orang penjaga lokasi tersebut yang berkorban menjaga kawasan gua dan makam kemudian meninggal dunia di kawasan tersebut.

Pada tahun 2005, kerajaan Syria telah mengambil inisiatif membina anak-anak tangga untuk tiba di kawasan makam dan gua. Memandangkan kedudukan lokasi tersebut agak tinggi dan sebelum adanya anak-anak tangga, pengunjung terpaksa melalui lereng-lereng gunung yang agak curam dan membahayakan.

Kini anak-anak tangga dari kawasan perumahan boleh membawa pengunjung terus ke Makam Wali Arbain dan Gua di mana pembunuhan Haabil oleh Qaabil telah berlaku.

Haabil telah disemadikan di Gunung Kalamoun sebuah kawasan di Reef Dimashq dan Qaabil dikatakan wafat di Yaman.

Anak-anak tangga yang kini telah siap sepenuhnya untuk sampai di kawasan Makam Wali Arbain
dan Gua tempat Haabil di bunuh

Masjid, Makam dan Gua yang terdapat di Jabal Qassiyun

40 Mihrab yang terdapat di kawasan tersebut

2 buah Makam yang terdapat dilokasi tersebut bukanlah Makam 2 orang wali
dari 40 wali tetapi 2 orang yang pernah menjadi penjaga di kawasan tersebut

Ashabul Kahfi- Kesan Gua di Syria

Pada 22 Februari yang lalu sekali lagi saya berpeluang mengunjungi kesan Gua Ashabul Kahfi di Syria yang terdapat di kawasan Jabal Qassiyun, Syria.

Perjalanan pada hari tersebut ditemani oleh rakyat Syria Khaldun Qassimi yang menetap di Hayyu Sa'dun, Jabal Qassiyun. Trip kali ini saya bersama En. Faizal yang kini sedang dalam tempoh menghabiskan PHDnya di Universiti Birmingham U.K. Saya menemani En. Faizal setelah beliau menamatkan lawatan kerja di Dead Sea, Jordan dan bersamanya ke beberapa buah lokasi menarik di Jordan dan Syria.

Gua Ashabul Kahfi di Syria terletak berhampiran puncak Jabal Qassiyun yang kini di sekitarnya sudah dibina penempatan moden. Kami tiba agak lewat di kawasan tersebut kerana menghabiskan masa yang lama di Makam Wali Arba'in sebelum ke lokasi tersebut.

Kami tiba di kawasan gua ketika azan Maghrib berkumandang dan kedatangan kami di sambut oleh Ummu Ali yang menjadi penjaga gua tersebut. Ketika kali pertama menjejaki gua tersebut pada tahun 2006, orang yang menyambut saya pada ketika itu juga Ummu Ali.

Saya meminta Ummu Ali menerangkan tentang bukti-bukti yang terdapat di gua tersebut yang menjadi sebab kenapa penduduk tempatan mengatakan ia sebagai gua pernah ditiduri 7 orang pemuda selama 300 tahun. Saya meminta Ummu Ali menunjukkan beberapa bukti penting seperti lubang cahaya, rumah ibadat yang dibina di atas gua serta di mana makam pemuda-pemuda tersebut.

Saya menyebut satu persatu bukti-bukti tersebut supaya ditunjukkan oleh Ummi Ali memandangkan kawasan tersebut tidak berupa gua bahkan keadaan dinding gua dan sekitarnya masih baru dan berkeadaan moden.

Ummu Ali menerangkan bahawa, kawasan tersebut dahulunya terdapat sebuah gua dan satu binaan lama yang dipercayai dibina ketika era Rum. Pada tahun 1960-an kawasan gua tersebut dan binaan yang terdapat di situ telah runtuh memandangkan ia dibina di lereng bukit. Masyarakat setempat di situ telah berusaha menjaga sebahagian dari gua yang masih terselamat dan bahagian yang telah runtuh dibina dengan batuan biasa.

Masa terus berlalu dan rumah-rumah moden dibina sekeliling kawasan gua. Ummu Ali turut memberitahu bahawa dahulunya terdapat kesan lubang cahaya pada bahagian yang telah runtuh. Ummu Ali turut memberitahu bahawa terdapat sebuah masjid di atas gua namun ia bukanlah masjid yang telah lama di bina.

Kami menghabiskan masa kurang dari 30 minit di kawasan gua tersebut memandangkan hari sudah gelap. Ketika menuruni tangga turun dari kawasan gua, Ummu Ali berhenti di sebuah papan kenyataan di mana terdapat beberapa keping gambar lama yang dilekatkan di situ.

Gambar yang terdapat di situ menunjukkan keadaan gua dan binaan sebelum runtuh. Terdapat juga di situ gambar mereka yang datang menziarahi kawasan gua tersebut. Kami mengucapkan terima kasih kepada Ummu Ali dan bergerak meninggalkan kawasan gua untuk turun ke Sahah Shamdin.

Kesan gua terdapat di Jabal Qassiyun, Syria

Apa yang dapat saya simpulkan dari kunjungan ke gua tersebut ialah kesan-kesan yang terdapat di kawasan gua tersebut dan dari apa yang diterangkan oleh Ummu Ali agak lemah untuk dipastikan bahawa kisah Ashabul Kahfi berlaku di situ.

Kebanyakkan orang-orang terdahulu mengistiharkan kawasan mereka sebagai kawasan sejarah Islam, di kawasan mereka terdapat makam para nabi dan sahabat dan sebagainya adalah untuk mengangkat martabat kawasan mereka sebagai tempat mulia dan mempunyai catatan sejarah dari kehadiran nabi dan sahbat serta peristiwa-peristiwa penting Islam yang telah berlaku. Sedangkan peristiwa-peristiwa tersebut tidak dipastikan sahih berlaku disitu bahkan ada yang sengaja mengada-adakannya.

Lihat juga pandangan tentang Gua Ashabul Kahfi yang terdapat di Jordan

Makam-Makam di Bab Saghir

Makam isteri Rasulullah S.A.W yang keenam iaitu Hindun binti Huzaifah al-Mughirah

atau dikenali dengan Umm Salamah yang terdapat di Maqamat Bab Saghir, Dimashq.
Bersebelahan Makam Umm Salamah terdapat Makam isteri Rasulullah S.A.W yang ke-10

iaitu Ramlah binti Abi Suffian atau dikenali dengan Umm Habibah

Bab Saghir terletak di salah satu sudut Old City Damascus atau dikenali dengan Dimashq Qadimah. Kawasan tersebut menjadi salah satu dari 9 buah pintu untuk memasuki kota lama berdinding tersebut.

Di kawasan Bab Saghir terdapat sebuah kawasan yang sering dikunjungi dan diziarahi oleh masyarakat tempatan Syria dan pengunjung dari luar. Ia menjadi salah satu kawasan yang masyhur sejak zaman berzaman dan tidak putus diziarahi. Kawasan tersebut ialah Maqamat Bab Saghir yang menempatkan Makam-makam para sahabat Rasulullah S.A.W serta Ahli Keluarga baginda.

Lokasi ini mudah diziarahi dan terletak berhampiran dengan Souq Hammidiyah di Dimashq. Sekiranya anda berkunjung ke Dimashq dan berada di Souq Hammidiyah, jalan ke arah Souq Asinaniyyah akan membawa anda terus ke Shariq Ahlil Bait. Makam-makam sahabat dan ahlil bayt Rasulullah S.A.W terletak bersebelahan jalan tersebut.

Untuk entry kali ini, saya masukkan gambar-gambar antara makam-makam sahabat dan ahlil bayt Rasulullah S.A.W yang terdapat di kawasan Bab Saghir. Ia terletak di dalam satu kawasan perkuburan yang luas dan berdekatan.

Makam Bilal bin Rabah


Makam Auf bin Auf Ath-Thaqofi


Makam Mu'awiyah bin Abi Suffian


Makam Abdullah Umm Makhtum


Makam Umm Kalthoum binti Ali bin Abi Talib


Makam Sukhainah binti Hussein bin Ali


Makam Fatimah binti Hussein bin Ali


Makam Aaban (cucu Rasulullah S.A.W) Anak kepada Ruqayyah binti Muhammad S.A.W


Makam Asma' (Isteri Ja'far bin Abi Talib)


Makam Abdullah bin Ja'far bin Abi Talib

Kembara Syria- Last Episode

Ikuti [episod 1] [episod 2] [episod 3] [episod 4] [episod 5] [episod 6]

Tepat Jam 8.45 malam, kesemua peserta lelaki Kembara Syria 2008 sudah berkumpul di bawah Hotel Ettihad Arabiah.

Keadaan malam itu agak sibuk di Shariq Thawrah ke Shariq Darwishiah dan Shariq Nasr. Misi kami pada malam tersebut ialah untuk 'menebus' kembali program yang tergendala pada malam hari sebelumnya iaitu untuk mandi di Hammam lama.

Dari Marjeh kami menyewa dua buah teksi untuk ke Midan Jazmatiah. Kami melalui Shariq Darwishiah terus ke Shariq Souq Assinaniyyah dan Shariq Ahli Bayt. Dari simpang tiga jalan tersebut kami terus ke bulatan Bab Musolla dan mengambil lorong kecil untuk ke Shariq Midan Jazmatiah.

Kami tiba seawal jam 9.15 malam. Kebiasaannya Hammam Rifai akan beroperasi sehingga jam 11.00-12.00 malam. Malangnya, apabila kami tiba di hadapan pintu masuk ke Hammam tersebut, ia sekali lagi berkunci tetapi lampu kelihatan cerah dari dalam. Saya mengetuk pintu beberapa kali untuk mendapatkan kepastian ia sudah ditutup atau belum. Akhirnya, keluar seorang lelaki memberitahu bahawa Hammam tersebut sedang dibaiki dan akan beroperasi selepas 20 hari.

Wajah semua kelihatan sedikit kecewa, namun ia bukanlah satu kekecewaan muktamad pada malam tersebut. Saya mula mengingati beberapa Hammam lama yang berada di sekitar Dimashq. Puluhan Hammam lama masih beroperasi di banyak kawasan Dimashq. Keputusan awal untuk ke Hammam Rifai disebabkan pengalaman di situ sudah banyak kali. Tambahan pengurusan serta layanan pihak petugas di Hammam Rifai adalah baik.

Dalam fikiran saya ingin membawa semua ke Hammam Muqadam. Hammam tersebut terletak berhampiran Makam Syeikh Mahyuddin di Old Souq Salhiyah. Namun jarak dari Jazmatiah untuk ke Hammam Muqadam agak jauh. Akhirnya, saya membuat keputusan untuk mandi di Hammam Nuruddin yang terletak di dalam Old City Damascus di Souq Bazuriyah berhampiran dengan Jami' Al-Amawi. Keputusan tersebut adalah tepat kerana ia memudahkan kami untuk berjalan pulang ke hotel yang jaraknya hanya 2 km dari Hammam tersebut.

Kami menyewa 2 buah teksi dari Sahah Bab Musolla untuk ke Hammam. Perjanjian awal dengan pemandu teksi ialah 75 Lira untuk sebuah teksi. Namun diakhirnya pemandu teksi penipu tersebut meminta 100 Lira. Sudahlah jarak perjalanan dekat, kami pula di'kapak'nya. Disebabkan Shariq Madhat Pasha sedang dalam proses baikpulih (Shariq tersebut berhampiran dengan Hammam Nuruddin), kami di bawa oleh kedua-dua pemandu teksi melalui Shagor dan terus ke Bab Saghir. Mereka memberhentikan kami berhadapan Bab Saghir kerana jalan Shariq Hassan Al-Kharrat juga sedang dibaiki.

Kami terpaksa menapak dari Bab Saghir ke Souq Bazuriyah untuk ke Hammam Nuruddin. Hammam Nuruddin juga dikenali dengan Hammam Al-Bazuriyah di ambil namanya bersempena Souq yang terdapat disitu. Ia merupakan Hammam tertua yang terdapat di dalam Dimashq. Dibina ketika era Nuruddin Zinki antara tahun 1154-1172 dan menjadi antara contoh terbaik Classic Arab Public Bath.

Kami menghabiskan masa hampir 2 jam di Hammam tersebut. Setiap orang dikenakan bayaran 345 Lira Syria dengan mengambil pakej lengkap yang disediakan. Kami berjalan pulang ke hotel melalui Souq Khaiyatin dan Shariq berhampiran Madrasah Lama Adiliyah dan Zahiriyah.

Sampai di Marjeh kami supper di sebuah restoran yang masih buka hingga lewat malam. Menu malam itu Muttabbal bi Laham, Kubbei serta roti. Sebelum makan, kami telah bertemu dengan Abu Basil yang sedang menghadapi beberapa masalah yang agak melucukan. Abu Basil ketika itu baru pulang dari Shariq Baghdad kerana menziarahi rumah kaum kerabatnya yang baru sahaja berkahwin dengan seorang perempuan Syria.

Ketika kami menemui Abu Basil di Marjeh beliau membawa kami ke coaster. Telefon Bimbitnya jatuh di bahagian enjin coaster yang terletak di bahagian hadapan coaster. Jenuh juga kami berfikir bagaimana telefon tersebut boleh jatuh di bahagian tersebut. Hampir 30 minit juga kami cuba mencapai handset tersebut dari bahagian yang sudah terbuka bersebelahan kerusi pemandu. Akhirnya, seorang peserta yang bertangan kecil telah berjaya mencapai telefon tersebut. Selesai masalah tersebut, datang pula satu lagi masalah. Kunci coaster hilang. Jenuh kami dan Abu Basil mencari di sekitar kerusi pemandu dan di dalam coaster, namun akhirnya kunci itu ditemui di dalam poket jaketnya.

Malam itu kami kesemua peserta lelaki tidur lewat. Jam pada ketika itu sudah 2.00 pagi. Peserta perempuan mungkin sudah lama melelapkan mata pada ketika itu. Atau mungkin juga mereka belum habis berbual-bual.

Damascus :: Dimashq :: Damsyik

Aqdam Balad Fil 'Alam

Keesokkan pagi selepas solat subuh, ramai yang kembali menyambung tidur. Program di hari terakhir kembara Syria bermula pada jam 9.00 pagi. Kesemua peserta mahukan aktiviti bebas di hari terakhir. Ini bermakna saya tidak perlu merancang untuk membawa mereka ke Bab Saghir, Masjid Takkiyah dan Khans Lama di Old Damascus. Kami semua berpecah dan semuanya tertumpu ke Souq Hammidiyah untuk membeli belah.

Souq Hammidiah telah berusia 500 tahun dan dimajukan semula pada tahun 1873 di bawah kesultanan Turki-Uthamaniah (Sultan ke-34 iaitu Sultan Hamid II 1876-1909). Panjang Souq Hammidiah ialah 1.5 km. Di souq ini terdapat Makam sahabat iaitu Abi Hurairah serta beberapa masjid dan madrasah lama.

Peserta telah berkumpul di kawasan Marjeh dan Souq Jild sekitar jam 2.30. Namun perjalanan pulang ke Jordan pada petang tersebut tepat jam 4.00 petang.

Sepanjang hari terakhir saya berkunjung ke Souq Jild, Souq Hammidiah dan singgah menikmati Aiskrim di Bakdash, sebuah kedai aiskrim yang telah berusia lebih 100 tahun. Cara penyediaan aiskrim tersebut masih menggunakan cara lama iaitu dengan menumbuk aiskrim tersebut dengan kayu yang berat.

Selesai aktiviti di Souq Hammidiah saya, Ifwat dan Fakhruddin bergerak dari Souq Hammidiah terus ke Masakin Barzah untuk makan tengahari dan kemudian menziarahi rumah saudara di kawasan Assaduddin berhampiran Shariq Ibn Nafis di kawasan bukit Dimashq.

Selesai pengembaraan kami di bumi Syria selama 6 hari. Coaster bergerak meninggalkan bandar Dimashq menuju ke selatan Syria. Urusan di kedua-dua sempadan mudah dan kami bertemu dengan kumpulan pelajar yang menyertai Turkey Journey (juga dianjurkan oleh HZ T&T) seramai 20 orang yang secara kebetulan tiba di sempadan Naseeb pada waktu yang sama.

Kami tiba di Irbid pada jam 9.00 malam dan terus menuju ke Karak sejauh 230 km dari bandar Irbid. Kami tiba di Mu'tah pada jam 12.05 malam - 10 Februari 08.

Kembara Syria- Episod VI

Sepanjang perjalanan dari Halab menuju ke Dimashq saya hanya terlelap sebentar. Saya perlu menunjukkan arah jalan kepada Abu Basil. Takut-takut dia tersalah masuk ke persimpangan bandar Hama dan Homs.

Sepanjang perjalanan saya banyak berbual dengan Abu Basil. Adakala dia sentiasa mengingatkan kenangan kembara Syria pada tahun lalu dan tahun sebelumnya. Tahun ini Abu Basil sedikit merungut kerana jarak perjalanan kali ini agak jauh berbanding kembara sebelum ini. Saya terus menyampuk bahawa kali ini perjalanan lebih panjang dan sewa coaster pun saya bayar lebih.

Saya berkata kepada Abu Basil jika diizinkan Allah, sekiranya ada kembara Syria yang akan datang, saya nak susun jadual untuk pergi ke Deir Zor, Hasakeh, Lazzakiah, Tartus untuk melengkapkan pengembaraan ke seluruh pelusuk tanah Syria. Dia pula yang membalas, sekiranya duit sewa ditambah, semuanya boleh.

Tiba di sebuah kawasan di Homs, Abu Basil memberhentikan coasternya. Dia turun membawa sebotol air untuk membersihkan cermin coaster yang penuh berdebu. Cahaya lampu kenderaan yang tinggi dari arah berlawanan menyebabkan kesukaran Abu Basil melihat jalan di hadapan. Mana tidaknya, sudah berkilo-kilo debu melekat di cermin depan coaster tanpa dibersihkan oleh Abu Basil sejak dari awal perjalanan dari Jordan.

Ketika mula membasuh cermin, Abu Basil disapa oleh beberapa penduduk tempatan yang berada di sebuah bengkel membaiki kereta berdekatan. Mereka memberitahu bahawa bersebelahan dengan bengkel terdapat kedai menyediakan perkhidmatan mencuci kenderaan. Abu Basil tidak berlengah dan terus menghidupkan enjin menuju ke kawasan tersebut. Hampir 30 minit juga masa dihabiskan di situ dan hasilnya segala 'kulat' yang ada di badan coaster habis dibersihkan.

Kami meneruskan perjalanan berbaki 205 km dari kawasan tersebut. Ramai yang kembali menyambung tidur sehingga coaster mula memasuki bandar Dimashq.

Tiba di Dimashq, coaster terus menuju ke kawasan Marjeh untuk mendapatkan hotel. Malam tersebut kami bermalam di Hotel Ettihad Arabiah yang terletak bersebelahan Masjid Sanjaqdar dan berhadapan dengan Souq Jild. Setelah selesai mendapatkan no bilik, kami terus ke Masakin Barzeh untuk makan malam.

10.15 malam, kami kembali ke hotel. Tiada aktiviti malam tersebut untuk peserta kecuali kesemua peserta lelaki berpakat untuk mandi Hammam di Midan Jazmatiah. Setelah berehat dan solat, ke semua peserta lelaki bergerak menuju ke Hammam Rifa'i yang terkenal di kawasan tersebut.

Mengecewakan. Hammam sudah tutup dan jam ditangan pada ketika itu sudah 11.30 malam. Kami bersiar-siar di kawasan sekitar Midan Jazmatiah, membeli Halawiyat serta menikmati Chocolate Milk Shake di Restoran Sahah, Bab Musolla.

Menikmati Chocolate Milk Shake setelah tak dapat mandi Hammam

Ke Pergunungan Kalamun
Cuaca keesokkan harinya di Dimashq amat cerah.

Perjalanan di hari kelima Kembara Syria terus membawa kami menuju ke pergunungan Kalamun. Iaitu sebuah kawasan yang terletak berhampiran sempadan negara Lubnan. Tepat jam 8.00 pagi, coaster mula bergerak dan kami sarapan pagi di dalam perjalanan.

Di kawasan pergunungan Kalamun terdapat Makam anak Nabi Adam a.s iaitu Nabi Habil. Sepanjang perjalanan menuju ke kawasan makam, kami disajikan pemandangan indah pergunungan salji dari negara Lubnan. Turut kelihatan Mount Hermon atau dikenali dengan Jabal Syeikh yang sentiasa terdapat salji dipuncaknya sepanjang tahun. Jabal Syeikh boleh dilihat dengan jelas dari Irbid, Jordan sekiranya cuaca cerah dan ia merupakan bukit yang menjadi punca air kepada Sungai Yarmouk yang mengalir hingga ke negara Jordan.

Pemandangan bukit bersalji di dalam perjalanan ke Makam Nabi Habil

Dari persimpangan ke Zabadani kami mengambil jalan kanan untuk ke Makam Nabi Habil. Kawasan tersebut merupakan kawasan kem tentera Syria memandangkan ia merupakan kawasan yang hampir dengan sempadan antarabangsa Syria dan Lubnan. Setelah melalui pemeriksaan askar, pasport pemandu (Abu Basil) perlu ditinggalkan di check-point pemeriksaan askar dan dipulangkan ketika ingin keluar dari kawasan tentera tersebut. Jarak dari check-point ke Makam Habil ialah sejauh 5 km.

Kami tiba di kawasan bukit yang menempatkan Makam Habil dalam keadaan cuaca yang agak sejuk. Matahari menyinari, namun angin masih bertiup sejuk.

Makam Nabi Habil anak Nabi Adam a.s

Setelah selesai menziarahi Makam Habil, beberapa peserta perempuan telah menemui saya dan bertanyakan dengan lokasi gua tempat Habil di bunuh oleh Qabil yang mana dari kawasan tersebut dapat melihat keseluruhan bandar Dimasqh.

Saya mula menghitung masa dan jadual untuk meraikan permintaan peserta. Sesahihnya lawatan sehari di Dimashq tidak mencukupi untuk menziarahi ke seluruh tempat-tempat menarik di kota tertua di dunia itu. Aturcara selepas menziarahi Makam Habil ialah ke kawasan Old City Damascus untuk menziarahi Makam Sallehuddin Al-Ayubi, Makam Saidatina Ruqayyah, Masjid Umawi Dimashq dan Makam Nabi Yahya a.s. Selepas solat Jumaat, jadual yang telah saya susun akan terus ke Bab Saghir yang menempatkan banyak makam sahabat dan ahli bayt Rasulullah S.A.W.

Sekiranya ingin ke kawasan Habil dibunuh iaitu di Jabal Qassiyun, aktiviti selepas solat Jumaat ke beberapa Makam terpaksa dibatalkan.

Setelah bertanyakan pendapat kepada semua peserta, majoriti memilih untuk mendaki Jabal Qassiyun melihat kawasan gua di mana dikatakan tempat Habil dibunuh oleh saudaranya sendiri Qabil. Dan bersebelahan dengan gua tersebut terdapat Makam Wali Arba'in (Wali Abdal Sham) yang disebut oleh Rasulullah S.A.W dalam hadisnya. Ini bermakna, beberapa lawatan ke Makam Sahabat dan Ahli Bayt Rasulullah S.A.W terpaksa dibatalkan.

Sekitar Old City Damascus
Setelah mendapat kata sepakat, kami terus bergerak dari Makam Habil menuju ke Kota Lama Dimashq. Lawatan pertama di kota lama Dimashq terus menuju ke Makam Pahlawan Islam yang terkenal iaitu Sallehuddin Al-Ayubi. Sallehuddin Al-Ayubi sentiasa menjadi sebutan oleh para umat Islam yang mencintai perjuangan menegakkan agama Islam. Sallehuddin menjadi pahlawan Islam yang telah berjaya membuka Baitul Muqaddis pada tahun 583 Hijrah. Beliau dari bangsa Kurdi dan dilahirkan di Tikrit pada tahun 532 dan wafat ketika berumur 57 tahun pada tahun 589 Hijrah. Pada asalnya, jasadnya telah disemadikan di dalam Kota Dimashq yang pernah ditawannya kemudian dipindahkan ke kawasan yang sedia ada pada ketika ini.

Selepas menziarahi Makam Sallehudin Al-Ayubi, kami terus bergerak ke Masjid Umawi yang merupakan masjid serta pusat pemerintahan kerajaan Bani Umawiah. Di dalam masjid ini turut terdapat Makam Nabi Yahya a.s dan kawasan persinggahan Nabi Hud a.s dan Nabi Khidir a.s.

Setelah itu, kami memasuki lorong ke arah Bab Faradis untuk menziarahi Makam Saidatina Ruqayyah iaitu cicit Rasulullah S.A.W. Ruqayyah merupakan anak perempuan Saidina Hussein ibn Ali iaitu cucu Rasulullah S.A.W

Kesemua peserta solat Jumaat di Masjid Umawi kecuali saya dan Shahrul Ifwat bergerak ke Shariq Khalid Al-Walid dan solat Jumaat di Jami' Zaid berhadapan Souq Sreijei. Tujuan saya ke kawasan tersebut adalah untuk membeli makanan tengahari iaitu Nasi Bukhari yang terdapat di salah satu restoran berdekatan Jami' Zaid.

Atas: Makam Sallehudin Al-Ayubi
Tengah: Makam Nabi Yahya a.s
Bawah: Makam Saidatina Ruqayyah binti Hussein ibn Ali

Jabal Qassiyun
Seperti yang telah dipersetujui oleh semua peserta, lawatan selepas solat Jumaat terus ke Jabal Qassiyun. Trip ke Jabal Qassiyun bukanlah satu program yang singkat. Ia perlu memakan masa paling kurang 2 jam untuk trip ke situ. Coaster tidak boleh naik ke kawasan bukit yang tinggi disebabkan keadaan jalan yang tidak membolehkan coaster sebesar itu naik.

Kami bergerak dari Old City menuju ke Shariq Ibn Nafis dan terus ke Sahah Shamdeen. Dari kawasan tersebut kami menyewa 2 buah pick-up untuk naik ke Jabal Qassiyun. Kami melalui jalan berbukit yang sempit untuk tiba di anak tangga pertama ke Makam Arba'in dan kawasan gua.

Alhamdulillah, atas inisiatif yang baik oleh kerajaan Syria, kini sudah terdapat anak tangga disediakan dari bawah sehingga ke pintu masuk Makam Wali Arbain. Beberapa tahun dahulu ketika pertama kali saya tiba di kawasan tersebut, anak tangga hanya ada separuh jalan dan bakinya terpaksa melalui batuan bukit yang curam.

Kami menghabiskan masa hampir 2 jam lebih di Makam Wali Arbain dan menikmati Nasi Bukhari di atas bukit tersebut dengan pemandangan seluruh bandar Damascus yang sikit berkabus.

Digambarkan gua membentuk seperti mulut yang sedang ternganga.
Terkejut dengan peristiwa pembunuhan Habil oleh saudaranya Qabil
di kawasan tersebut.

Masjid dan Makam Wali Arba'in

Ketika mula menuruni anak tangga untuk kembali ke kawasan bawah. Terdapat suara peserta lelaki yang mencadangkan agar kembara Syria yang sepatutnya berakhir pada petang tersebut dilanjutkan hingga keesokkan harinya. Atas alasan, mereka belum puas berjalan di kawasan Dimashq dan ada barang yang dihajati belum dapat dibeli disebabkan kebanyakkan pasar tutup pada hari Jumaat.

Ia merupakan perkara kedua yang perlu saya rai pada hari tersebut setelah permintaan untuk menaiki Makam Wali Arbain di Jabal Qassiyun. Kepala sesahihnya sedikit serabut tetapi semuanya kena difikirkan, diusahakan dan diputuskan dengan baik.

Akhirnya, ketika semua peserta berkumpul di Shariq Ibn Nafis, saya terlebih dahulu meminta suara majoriti sekiranya ingin melanjutkan lawatan ke hari ke-6 dengan bayaran tambahan hanya pada bas dan hotel. Selepas itu baru 'mental' saya berhadapan dengan pemandu bas mamastikan ia bersetuju untuk pulang ke Jordan keesokkan harinya.

Semua peserta bersetuju terutama peserta lelaki yang meluap-luap ingin mandi Hammam pada malam hari tersebut. =)

Akhirnya, kembara Syria disambung untuk hari ke-6 setelah Abu Basil bersetuju.
Setelah tiba di hotel, saya berehat sebentar untuk menenangkan semua perkara yang bermain difikiran pada ketika itu.

30 minit selepas itu, saya keluar ke kawasan Abu Nur untuk mendapatkan makan malam. Menu malam itu ialah Sandwich Jirou

Ada perkara dan ketika perlu kita raikan rakan-rakan..

Hati saya gembira, minda saya lapang.. Kami terus berada di Dimashq pada malam 8 Februari 2008.

Gambar-gambar kenangan sepanjang ziarah

ke Makam Wali Arbain

Kembara Syria- Episod V

Jika di tanya bandar yang paling ingin saya kunjungi selalu di Syria, jawapannya yang pasti saya berikan sudah tentu Halab. Ada perkara istimewa di Halab yang membuatkan saya selalu mengkaguminya. . Kota lama penuh tinggalan sejarah

Malam hari ketiga di Syria kami bertolak dari Qala'at Ja'bar menuju ke bandar Halab. Jarak di antara Thawrah dan Halab sejauh 145 km dan berjalan di waktu malam sudah pasti memberi keselesaan kepada semua peserta untuk melelapkan mata. Walaupun kerusi coaster tidak ada penyandar kepala, ia tetap membuat semua lena seketika.

Saya yang terlena sejak coaster mulai bergerak dari Thawrah tersedar ketika tiba di Mithanet Abu Hurairah. Abu Basil mulai merungut ingin mendapat secawan kopi untuk menyegarkan matanya. Sepanjang perjalanan dari Mithanet Abu Hurairah mata saya tajam memerhatikan gerai-gerai kecil dan perkampungan kecil yang dilalui untuk mendapatkan secawan kopi. Saya dapat bayangkan keletihan Abu Basil yang memandu dari awal pagi hingga ke malam hari sejak 3 hari sebelumnya.

Coaster melalui perkampungan Dibsi Affan, Maskaneh, Al-Mahdoum, Deir Hafer sebelum tiba di Halab. Apabila coaster tiba di Dibsi Affan, terdapat sebuah gerai menjual minuman panas di tepi jalan. Kesalahan aku lambat mengesan gerai tersebut menyebabkan Abu Basil lewat untuk memperlahankan coaster. Coaster terus terlajak dan Abu Basil terus mengharapkan 'candu' yang mesti diminumnya.

Sehingga perjalanan sampai ke Deir Hafer, kopi masih belum dapat dan Abu Basil sudah mulai putus asa. Perjalanan diteruskan sehingga tiba di Halab dengan sebotol air kosong habis diteguk olehnya.

Kami tiba di Halab melalui jalan Raqqa-Halab. Saya tidak berapa mahir masuk ke Halab melalui jalan tersebut. Kebiasaan sebelum ini masuk melalui jalan Idleb-Halab. Ini menyebabkan Abu Basil terpaksa berhenti banyak kali untuk bertanya arah Markaz Madinah Halab. Sekiranya sudah menemui Shariq Odonis atau mana-mana Shariq menuju ke Markaz Madinah, saya akan dapat mengesan dengan cepat jalan untuk menuju ke Markaz Madinah terutama untuk ke Bab Faraj.

Setelah memasuki jalan ke Madinah Sina'iyah, Abu Basil berpusing dan jalan ke arah kanan terus membawa kami menuju ke Markaz Madinah Halab. Dari kawasan tersebut kami terus melalui kawasan Hammidiyeh, Aziziyeh dan terus ke Bab Faraj untuk menginap.

Bab Faraj merupakan kawasan yang terkenal di Halab sebagai kawasan yang menempatkan hotel untuk para tetamu Halab menginap. Bermula dari hotel tiada bintang sehinggalah ke 5 bintang. Setelah tiba di Halab, saya terus berjumpa dengan seorang sahabat yang telah lama aku kenali dari bangsa Kurdi. Kali ini beliau mencadangkan aku bermalam di Hotel Jneidi yang baru sahaja melakukan kerja-kerja membaikpulih bilik hotel.

Alhamdulillah, bilik di Hotel Jneidi agak kemas, baru dan sedikit moden. Jika ditanya kepada peserta di mana bilik penginapan paling selesa sepanjang trip, sudah pasti Halab menjadi jawapan. Setelah selesai Check-In, kami berehat selama sejam sebelum keluar makan malam. Tepat jam 8.10 semua sudah berkumpul untuk ke Restoran Kindi berdekatan dengan Jam Lama Bab Faraj.

Malam itu kami menikmati nasi dengan Kebab, Syuqof (Daging Bakar), Ayam Panggang, Sheesh Tawook (Ayam Grill), Fasooliya dan Salad Campur yang amat lazat. Selesai makan, ramai yang Order MILO panas yang sesahihnya tidak akan dijumpai di restoran-restoran arab di Jordan. (Ada pun Hot Coklat dari jenama lain)..

Kelazatan Syuqof, Kebab, Ayam Panggang, Sheesh Tawook.
Dinner di Restoran Kindi berdekatan Bab Faraj, Halab

Suasana malam di Halab pada malam tersebut agak sejuk. Selesai makan, kami bersiar-siar di kawasan bandar Halab yang rata-ratanya sudah 'lena'. Kedai-kedai banyak sudah tutup dan setelah 40 minit berjalan, semua pulang ke hotel untuk istirehat.

Seawal jam 7.30 pagi, semua sudah berkumpul di bawah untuk memulakan aktiviti lawatan di sekitar bandar Halab. Keadaan pagi yang cerah turut menceriakan semua peserta yang sudah mulai serasi. Lokasi pertama yang dikunjungi di Halab ialah ke Bab Antakya. Bab Antakya merupakan salah satu dari tujuh buah pintu untuk memasuki kota Halab Lama. Pintu-pintu lain yang terdapat ialah Bab Qinnesrin, Bab Al-Maqam, Bab Nayrab, Bab Al-Ahmar, Bab Al-Hadid dan Bab Al-Nasr. Kota lama ini telah dibina sejak pemerintahan Rum namun ia dibaik pulih ketika era pemerintahan Islam. Masjid telah dibina disetiap pintu masuk kota.

Peserta 'dibiarkan' menunggu di kawasan Bab Antakya dan saya terus mengambil teksi menuju ke Mal'ab Baladi untuk membeli sarapan pagi. Sarapan pagi tersebut ialah Muajanat Laham, Pizza Mini dan Muhammara'.

Setelah sarapan pagi, kami terus menuju ke Masjid Umawi bandar Halab atau dikenali dengan Jami' Zakariye. Masjid ini telah diasaskan pada tahun 715 masihi oleh Khalifah Walid I dan disempurnakan pembinaannya ketika era Khalifah Suleiman (715-717 masihi). Terdapat sebuah menara setinggi 45m yang dibina ketika zaman Tutush iaitu Sultan Seljuk antara tahun 1090-1092 masihi.

Makam Nabi Zakaria a.s di Masjid Umawi Halab

Masjid Umawi Halab ini juga menempatkan Makam Nabi Zakaria a.s iaitu bapa Nabi Yahya a.s yang makamnya terdapat di Dimashq. Masjid ini juga menempatkan mimbar lama yang dibuat dari kayu sekitar abad ke-15. Mimbar ini dahulunya diletak bersebelahan makam Nabi Zakaria a.s

Semua peserta Kembara Syria seramai 16 orang
bergambar kenangan di hadapan Aleppo Citadel

Berdiri dari kiri : Farah Wahida, Nur Syamimi, Kamilah, Nor Ashikin, Nur Zehan,
Siti Nabilah, Naila Adlin, Syamihah Mardhiah, Siti Khuzaimah
Duduk dari kiri: Nik Abdul Hadi, M. Fakhruddin, M. Fudhail, M. Shahrul Ifwat,
M. Shafiq, A. Faiz Fakhruddin & M. Hazimin Sulaiman

Kami

Aleppo Citadel
Halab dikenali oleh barat dengan nama Aleppo. Atau arab menyebutnya dengan Alebbo.
[Sebab arab tidak boleh menyebut huruf P dengan P. Tetapi dengan B =) ]

Kota Halab merupakan salah satu kota yang amat terkenal pada setiap zaman yang memerintahnya. Tapak asal kota ini dipercayai ditemui oleh Yamkhad sekitar abad ke-16 sebelum masihi. Di kota ini terdapat kesan ukiran dua ekor singa yang menyamai ukiran yang terdapat di Ain Dara sebuah perkampungan kecil yang terletak kira-kira 30km dari pusat bandar Halab. Tujuan ini dibina dikenalpasti sebagai kawasan ibadat kepercayaan mereka pada ketika itu.

Kota berdinding dipercayai awal dibina oleh Seleucid (sekitar 333-364 sebelum masihi). Kesan penemuan dikota turut membuktikan Greek dan Rum pernah menduduki kota ini sebelum Islam berjaya menawannya.

Kota ini pernah dikuasai oleh Saif Ad-Daulah dari kerajaan Hamdaniah. Kekuatan Islam ternyata ketika zaman Sallehudin Al-Ayubi apabila sejarah mencatatkan tentera panglima Islam tersebut berjaya mengalahkan tentera Salib di Halab. Anak Sallehudin Al-Ayubi ialah Al-Malik Al-Zaher Ghazi telah membuka kota baru di Halab pada ketika itu. Kota ini penah diserang oleh Mongols dan merosakkan kota ini pada tahun 1292 masihi.

Kerajaan Mamluke menjaga kota ini pada abad ke-14 dan seterusnya dijaga oleh kerajaan Turki Uthmaniah sehinggalah kejatuhannya.

Antara kesan binaan yang masih kekal terdapat di dalam kota ini ialah Hammam (Bath) yang dibina pada tahun 1367 masihi. Selain itu terdapat Masjid Nabi Ibrahim yang dibina ketika era Nuruddin Zinki. Tapak masjid tersebut dipercayai pernah disinggahi oleh Nabi Ibrahim ketika baginda datang dari bumi Harran di Turki. Nabi Ibrahim a.s keluar dari tanah Babylon menuju ke Harran dan terus ke Halab sebelum meneruskan perjalanannya ke Tanah Palestin.

Terdapat sebuah istana dibina di dalam kota. Istana tersebut dibina oleh Al-Aziz pada tahun 1230 masihi dan dipercayai pernah diduduki oleh Sallehudin Al-Ayubi. Kota Halab amat kukuh dan terletak di kawasan bukit yang amat strategik. Seluruh bandar Halab dapat dilihat dengan jelas dari puncak kota.

Berdekatan dengan pintu masuk kota, terdapat Makam Nabi Khidir a.s. Ia dipercayai tempat yang pernah disinggahi oleh Nabi Khidir a.s Istilah makam ialah dari perkataan arab yang bermaksud tempat berdiri atau tempat berada. Bukan semuanya bermaksud kubur yang disemadikan jasad.

Pemandangan bandar Halab dari Aleppo Citadel

Hammam/Bath yang terdapat di dalam kota

Istana

Makam Nabi Khidir a.s

Setelah selesai melawat kota Halab, kami terus menuju ke sebuah masjid lama yang terletak berhadapan dengan pintu masuk kota Halab. Masjid tersebut ialah Masjid Sultaniah atau dikenali dengan Jami' Zahiriah yang telah diasaskan oleh Malik Zahir Ghazi iaitu anak Sallehudin Al-Ayubi pada tahun 613 Hijrah.

Setelah itu, kami bergerak menuju ke Masjid Karimiyyah untuk melihat kesan tapak kaki Rasulullah pada sebuah batu yang ditempatkan di dalam masjid tersebut. Masjid tersebut hanya buka ketika masuk waktu solat jemaah. Kebetulan pada ketika itu, azan zohor baru berkumandang dan kami terus menuju ke masjid tersebut dan solat berjemaah disitu. Imam masjid tersebut ialah Syeikh Bakri Hayyani. Beliau memberi layanan yang baik kepada kami. Selepas solat dan melihat kesan tapak kaki Rasulullah S.A.W, beliau mempelawa kami untuk bersama dengan anak-anak muridnya, namun pelawaan tersebut terpaksa kami tolak dengan baik disebabkan masa amat terhad dan selepas aktiviti di Souq kami perlu kembali ke Dimasqh yang jarak perjalanannya dari Halab 4 jam perjalanan menaiki coaster.

Menurut sumber lisan salah seorang yang pernah saya temui beberapa tahun yang lalu, kesan tapak kaki Rasulullah S.A.W yang terdapat di Masjid Karimiyyah bukan bermakna Rasulullah S.A.W pernah tiba di Halab. Tetapi kesan tapak kaki pada batu tersebut telah dibawa dari tanah hijaz ke Turki untuk dijaga oleh pihak kerajaan Turki Uthmaniah. Namun ketika perjalanan sampai di Halab, batu yang dibawa telah dicuri dan kemudian ada yang menemui batu tersebut lalu ditempatkan di kawasan Masjid Karimiyyah. Wallahualam.

Kesan Tapak Kaki Rasulullah S.A.W
pada sebuah batu di Masjid Karimiyyah

Dari Masjid Karimiyyah kami menuju ke Souq Halab yang terkenal dengan jualan barang yang lebih murah dari kawasan lain di Syria. Ia merupakan Souq atau pasar lama Halab yang dibina sejak 800 tahun yang lalu. Antara souq yang kekal ada ialah Souq Al-Qasabiye, Souq Al-Saqutiye, Souq Al-Atarin, Souq Al-Fara'in. Selain itu terdapat Khans Al-Sabun, Khan Al-Wazir, Khan Al-Nahasin dan Khan Al-Gumruk. (Khan: Combined Warehouse And Hostel For Merchants)

Saya turut mengambil kesempatan membeli beberapa untuk keperluan Jun nanti. Semua peserta turut mengambil peluang membeli belah di sekitar souq Halab sehingga jam 3.00 petang. Coaster bergerak meninggalkan bandar Halab menuju ke ibu negara Syria, Dimashq tepat jam 4.00 petang- 7 Februari 2008.

Atas: Bab Antakiah
Tengah: Masjid Sultaniah atau Zahiriah
Bawah: Souq Madinah, Halab